当神僧遇上绛珠仙(玄奘黛玉)小说完结版_全文阅读免费全集当神僧遇上绛珠仙玄奘黛玉

当神僧遇上绛珠仙(玄奘黛玉)小说完结版_全文阅读免费全集当神僧遇上绛珠仙玄奘黛玉

作者:晰子

其它小说连载

玄奘黛玉是《当神僧遇上绛珠仙》中的主要人物,在这个故事中“晰子”充分发挥想象,将每一个人物描绘的都很成功,而且故事精彩有创意,以下是内容概括:男女情节人物分别是黛玉,玄奘,宝玉的男频衍生,西游衍生,红楼衍生,重生,穿越小说《当神僧遇上绛珠仙》,由网络作家“晰子”所著,展现了一段感人至深的故事,本站纯净无弹窗,欢迎阅读!本书共计7587字,1章节,更新日期为2025-10-13 16:21:33。该作品目前在本网 sjyso.com上完结。小说详情介绍:当神僧遇上绛珠仙

2025-10-13 19:40:53

取经功成后,唐僧被封为旃檀功德佛。他却于禅定中见一泪痕斑斑的仙子,

口称“神瑛侍者”。为解前世因果,唐僧魂穿荣国府,成了黛玉的启蒙师父。

孙悟空急得直挠头:“师父教林姑娘念经?这比打妖怪还难!

”直到黛玉泪眼盈盈递来一首禅诗...唐僧捧着那纸,竟当场破了金刚心。

---1灵山胜境,梵唱如潮,八宝功德池中莲华涌金,云台上诸佛菩萨宝相庄严。

旃檀功德佛玄奘,便在这无边妙音中,于自己的莲台之上结跏趺坐。自取经功成,受封佛位,

已不知寒暑几易。金刚不坏之心,澄澈如琉璃,映照着三千大千世界的生灭幻影,

本该万念俱寂,波澜不生。然而,一丝极细微的涟漪,却自那心湖最深处悄然荡开。

禅定之中,非是灵山的金光彻照,亦非雷音的庄严法相,眼前竟铺开一片迷离凄艳的图景。

那是一座园子,却非人间任何一座名园,亭台楼阁掩映在烟雨空蒙之中,

桃李芳菲与翠竹斑驳交错,既有泼天的富贵气象,又萦绕着一种挥之不去的哀婉缠绵。

风过处,落红成阵,潺潺流水载着花瓣,不知流向何方。更奇的,是那流水之畔,

一株残败的芙蓉花下,立着一位仙子。她身形袅娜,似弱柳扶风,裹着一身浅紫色的纱衣,

风骨清奇得不似凡尘俗物。只是那张绝美的脸上,泪痕斑斑,

一双含着三秋水、锁着万古愁的眸子,正定定地“望”着他。那目光,并非直视,

却比直视更锐利,直透他已然成就的佛心。她朱唇微启,声音如碎玉,又带着哽咽,

穿透了禅定与幻梦的界限,清晰地送入他耳中,

更送入他心识深处:“神瑛侍者…你…你终究是忘了么?”2一语既出,

玄奘只觉那金刚铸就、万法不侵的佛心,竟猛地一颤!仿佛有什么极古老、极沉重的东西,

被这一声呼唤从无边无际的沉睡中惊醒,欲破壳而出。

眼前仙子的泪眼与那“神瑛侍者”四字交织,化作一股他无法以佛法理解的悲意,如丝如缕,

缠绕上来。他蓦地睁开眼。灵山的金光柔和地洒落,四周梵唱依旧,方才那园子,那仙子,

那呼唤,仿佛只是一场无根幻梦。可心湖那未曾有过的震荡,与一丝若有若无的酸楚,

却真实不虚。“阿弥陀佛。”玄奘低眉,宣了一声佛号,试图驱散那异样的感觉。然而,

那泪眼,那呼唤,自此便如心魔,在他每一次入定、每一次诵经时,悄然浮现。

他问及座前护法的金身罗汉八戒,那昔日贪嘴恋色的徒弟,如今虽宝相庄严,提及“泪”字,

肥硕的耳根仍不自觉地抖了抖,只嘟囔道:“师父,泪债最是难还,沾惹不得,沾惹不得啊!

”3他又以心念沟通斗战胜佛悟空。悟空火眼金睛眨动,抓挠着已是佛冠庄严的头顶,

嘿然道:“师父!管他什么侍者仙子,定是那方妖邪,见师父成佛,心生妒忌,

幻化来乱你禅心!待老佛我一棒…”玄奘摇头。那不是妖邪之气,那悲意纯粹而古老,

牵扯着一段他必须了悟的因果。他再上大雄宝殿,恳求世尊。如来慧眼观照三千,默然片刻,

宏大的法音方才响起:“旃檀功德佛,汝虽已证菩提,然因果流转,宿缘未绝。有一滴泪,

源自西方灵河岸畔,历劫轮回,积郁成疾,需汝亲自去了。此乃汝成佛后,

最后一重因果关隘。”西方灵河岸?玄奘心中一动。

那仙子口中的“神瑛侍者”…“弟子愿往。”玄奘合十,神情坚定。“善。”如来屈指一弹,

一道金光没入玄奘眉心,“此一缕神魂,当入那太虚幻境所辖之红尘,寻那泪的源头。

真身仍驻灵山,以保佛格不堕。切记,红尘障目,莫失本心。”玄奘领旨,重回莲台,

凝神入定。依循着如来指引与那泪痕的感应,他的这一缕神魂,穿越了无尽虚空,

越过了一层朦胧似有薄纱的界限,仿佛投入一片繁花着锦、却又烈火烹油般的炽热红尘。

4再“睁”眼时,他已不在灵山。耳边是环佩叮咚,鼻尖萦绕着淡淡的药香与墨香。

他发现自己成了一个模糊的存在,依附于一座轩朗精致的屋舍之内。视线所及,陈设典雅,

书架上列着经史子集,多宝格里摆着古玩玉器,一派钟鸣鼎食之家的气度。而后,

他看到了她。一个女童,约莫五六岁年纪,怯生生地立于堂前,穿着素雅的衣裙,

身子单薄得如同秋风中的芦苇。她正听从一个清瘦儒雅、身着官服的中年男子——他感知到,

这是此间主人,巡盐御史林如海——的教导。“玉儿,这位贾先生,是为父为你延请的蒙师。

日后,你要用心向学,不可怠慢。”林如海语气温和,却难掩一丝沉疴在身的疲惫。那女童,

名唤黛玉。她抬起头,应了一声:“是,父亲。”那一瞬,玄奘神魂剧震。就是这双眼!

虽还稚嫩,却已蕴着那梦中仙子一般的清冷、灵秀,

以及一种仿佛与生俱来的、欲说还休的哀愁。只是此刻,这哀愁被孩童的懵懂与怯生所掩盖。

而她身上散发出的那一点极微弱的、源自灵魂本真的气息,与禅定中所见的悲意,同出一源!

原来,是她。原来,那滴泪,落在了这里,落在了这名为黛玉的女童命魂之中。

林如海对着一旁虚空在玄奘的感知中,那是对着他这“贾先生”的方向拱了拱手,

又对黛玉叮嘱几句,便转身离去。他病体沉重,步履略显蹒跚。

5屋内只剩下“贾先生”与小小的黛玉。玄奘收敛心神,尝试以神魂引动此界法则,

发出声音,自然是借用了那“贾雨村”的形貌名讳。他开口,声音平和,

带着佛门特有的宁静力量:“女学生不必多礼。今日,我们先不读《四书》,且听一段故事,

可好?”黛玉微微睁大了眼,有些讶异。她见过的先生,无不是开口闭口圣贤文章,

这位先生,倒是不同。她轻轻点头,细声细气道:“请先生讲。”玄奘便从那混沌初分,

天地开辟,清轻者上浮为天,浊重者下沉为地讲起。他没有直接宣讲佛法,

而是将佛经中关于世界成住坏空的道理,化入这创世神话之中,声音徐缓,字句清晰,

自有一种安定人心的力量。6黛玉起初只是安静地听着,渐渐地,

那双总是带着些许不安和忧郁的眸子,亮起了专注的光芒。她从未听过这样的故事,

不同于母亲讲述的才子佳人,也不同于父亲教导的经世致用,这故事宏大、苍茫,

却又隐隐指向某种她说不清、道不明的根源。“……故而,这世间万物,

莫不处于迁流变化之中,无有常住。繁华也好,寂寥也罢,都如镜中花,水中月,看似真切,

实则虚妄。”玄奘缓缓道出结语。小林黛玉听得入了神,直到玄奘停下,她才恍然惊醒。

小小的眉头微微蹙起,竟脱口问道:“先生,若都是虚妄,那人为何还要活着?

为何还会…还会觉得疼,觉得苦呢?”这一问,石破天惊。玄奘神魂再次一震。这女童,

慧根之深,灵性之敏,竟至于斯!她直接问到了佛法最核心的苦谛与解脱道之上。

他沉默片刻,方徐徐答道:“知其虚妄,正是为了明了苦的根源,从而寻求解脱之道。

如同知道梦境是假,方能在噩梦中寻求醒来。活着,正是一场修行。”黛玉似懂非懂,

但那双眸中的迷雾,似乎被这番话拨开了一丝缝隙,透入了一点微光。她不再追问,

只是静静地回味着。7自此,玄奘这“贾先生”便留在了林府,成了黛玉的蒙师。

他白日为她讲学,不局限于经史,更多是这些蕴含佛理的故事,或是些清净无为的自然之道。

夜里,他便神魂离体,于林府上空,默默观照这方世界的因果气运。

他看见林府上空笼罩着一层挥之不去的灰败病气,那是林如海寿元将尽的征兆。他也看见,

一条无形的命运之线,已遥遥系向北方,那座被称为“贾府”的煊赫豪门。而黛玉的命运,

便如风中残烛,与这病气、与那北方的丝线紧紧纠缠。他知因果不可强逆,林如海命数如此。

他能做的,只是在林如海病榻前,以神魂之力,诵念《金刚经》,为其消解些许病痛,

安抚其惶惑的灵魂,助他走得安详一些。林如海弥留之际,握着黛玉的手,

对侍立一旁的“贾先生”托付后事,目光中充满了感激与恳求。玄奘默然应下。

8林如海去了。黛玉哭得撕心裂肺,那小小的身子因巨大的悲痛而颤抖,几乎要晕厥过去。

玄奘立于她身侧,没有劝阻,只是在她哭到力竭时,轻轻拍了拍她瘦弱的肩膀,

缓声道:“逝者已登彼岸,脱离苦海。生者当节哀,保重自身,方不负亲长养育之恩。

”他的声音带着一种奇异的、穿透悲恸的力量。黛玉抬起泪眼朦胧的脸,

望着先生平静而慈悲的眼眸,那滔天的悲伤,仿佛找到了一处可以稍稍停靠的港湾。

守孝期间,黛玉除了必要的礼仪,更多的时间是独处。玄奘不再多讲故事,

而是开始教她一些简单的静坐调息之法,不为修仙了道,

只为让她那易于感伤、悸动不安的心神,能有一刻的宁静。有时,

他也会与她讲解一些浅近的诗词,却刻意避开那些过于凄婉哀艳的辞句,

多选取些意境开阔、寄情山水的篇章。9这一日,黛玉独自坐在窗前,窗外细雨潺潺,

打湿了院中的芭蕉。她望着雨丝,又想起了父母,泪珠无声滑落。但这一次,

她没有让自己沉溺于悲伤,而是想起了先生的话,尝试着调整呼吸,让心绪慢慢平复。

雨停歇,云破处,漏下一缕天光。她心有所感,铺开宣纸,研墨蘸笔,写下了一首小诗。

诗成,她拿着那页纸,来到了“贾先生”的书房。“先生。”她轻声唤道,将诗稿呈上。

10玄奘接过,目光落在纸上。那字迹灵秀纤巧,已有风骨。诗题是《问禅》。

“雨打芭蕉叶带愁,心随云卷共悠悠。试问天边孤飞雁,可能忘机狎白鸥?本来性空无一物,

何故风过皱池头?明镜亦非台畔物,尘埃原自梦中游。”前四句,尚是少女触景生情,

借物抒怀,虽有愁绪,却已见超脱之思。而后四句,尤其是“本来性空无一物,

何故风过皱池头?”与“明镜亦非台畔物,尘埃原自梦中游”,

这已非寻常闺阁少女能有的慧解!这分明是直指禅宗核心“本来无一物,

何处惹尘埃”的机锋,是她以自身灵性,对佛法空性与心动之辨的领悟!

她竟将自己平日所授的佛理,化入了自身的感悟与诗才之中,

问出了这样一个天真又深邃的问题:既然自性本空,为何外境还能扰动心湖?

既然明镜本非台,尘埃又来自何方?这已不是诗,这是一记直叩心扉的问禅!刹那间,

玄奘手持诗稿,僵立原地。那坚固无比,历经九九八十一难磨练,早已证得金刚不坏的佛心,

在这稚子纯真却又犀利无比的诘问前,竟如琉璃遭遇重击,发出清脆的碎裂之声!

脑海中轰鸣作响!11灵河岸边,三生石畔。他是神瑛侍者,

日以甘露灌溉一株即将枯萎的绛珠仙草。那是慈悲,是本能,是无心之举。而眼前,

这泪眼盈盈、慧质兰心的女童,便是那承他甘露之恩,

誓要将一生所有眼泪偿还于他的绛珠仙草!灌溉是因,还泪是果。他成就旃檀功德佛,

断尽烦恼,了却尘缘,自以为因果已清。却独独忘了,忘了这最初、最纯粹的一段。他忘了,

她却记得,以魂,以泪,以这短暂人世的所有悲欢,死死记得!

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