本章史前时代与夏商没有重点论述，但属于选择题考点，其中以新石器时代文化遗存为主，建议考前一星期进行阅读背诵。
西周的政治制度与社会结构为论述题考点，建议熟读。
史前时代重点内容为：一、旧石器时代人类1.早期的首立人：元谋人、蓝田人（黄河中游、公王岭化石）、北京人（保存火种）。
2.中期的早期智人：丁村人、许家窑人、大荔人（石片、石核、哺乳动物化石）。
3.晚期智人：峙峪人、柳江人、山顶洞人（审美、弓箭、缝纫、人工取火）。
二、新石器时代的文化遗存（重点中的重点）1.早期文化遗存：①裴李岗文化：黄河流域、粟、红陶②彭山头文化：长江中游、南方、稻、环壕聚落遗址③老官台文化：黄河中游④磁山文化：黄河下游2.中期文化遗存①仰韶文化：黄河中游、粟、彩陶、半坡遗址、姜寨遗址②红山文化：内蒙、磨制石器、玉器③大汶口文化：黄河下游、红/灰白陶、原始文字④青莲岗文化：稻、沙泥红陶⑤河姆渡文化：长江中下游、稻谷、米粒、榫卯、骨器、干栏式⑥大溪文化：三峡、石凿3.晚期文化遗存①马家窑文化：黄河上游、最早青铜刀青铜器②齐家文化：渭河、青海湟水、私有制③龙山文化：黄河中下游、黑陶、蛋壳陶、陶寺遗址④良渚文化：长江下游、泥质灰胎黑皮陶、手工制品、礼器⑤石峡文化：广东北江东江流域、稻⑥屈家岭文化：稻谷壳、稻草，红烧土、防洪水城垣⑦石家河文化：长江中游夏朝重点内容为：1.大禹治水：大禹成为部落首领夏后，确立了王权。
2.涂山之会：夏王朝正式建立的重要标志（安徽蚌埠禹会村遗址）。
3.甘之战：启讨伐有扈氏于甘，巩固了王权。
4. 钧台之享：王位世袭制确立。
5.鸣条之战：商汤伐夏，战于鸣条，夏亡。
6.政治与经济方面：百吏、禹刑、土地国有制、青铜、玉器、农具为木器、石器。
7.文化方面：二里头文化（东下冯类型、二里头类型）东亚大陆最早的核心文化。
商朝重点内容为：1.盘庚迁殷：从奄（山东）迁到殷（河南）。
2.武王伐纣：BC1046 牧野之战，商亡。
3.商代的政治经济文化：①商朝国家机构与政治制度商王王权确立与王位继承制；内外服制度；官吏设置保、尹、巫事务官、武官和史官；军队为部族征集制；刑法《汤刑》。
②社会经济发展农作物以黍、稷为主，农具有石器、骨器、蚌器；手工业青铜器、礼器，冶炼技术发展；商业出现商品交易、商人、贝币。
③文化：甲骨文记录国家大事和占卜；金文刻在青铜器上的铭文。
甲骨西堂：罗振玉（雪堂）、王国维（观堂）、郭沫若（鼎堂）、董作宾（彦堂）。
商文明考古发现：郑州商城、安阳殷墟。
古蜀国考古发现：三星堆遗址、金沙遗址。
西周时期的重点内容为：1.周公东征：平定三监之乱后，修建东都。
2.成康之治：中国历史上记载最早的太平盛世。
3.宣王料民于太原：中国历史上第一次由王室在局部地区进行的人口清查。
4.平王东迁：东周开始（洛邑）。
5.西周的经济文化：①农业：休耕轮作技术。
②商业：工商食官制度。
③手工业：利簋、何尊、淳化大鼎。
④思想：敬天保民明德。
论述一：西周的政治制度基本内容和特点王国维在《殷周制度论》中指出，“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际”。
提出商周制度存在三大差异：一是嫡长子继承制，由此延伸至宗法制、丧服制、分封制；二是宗庙制；三是同姓不婚制。
西周的政治制度在继承夏商制度的基础上更加完备，其基本内容和特点如下：一、西周政治制度的基本特点⑴政权与族权合二为一，以血缘关系为纽带。
⑵松散的统一，中央未能对地方实行集中统一管理。
⑶宗法制分封制互为表里，分封制是分配权利的制度，宗法制是分配权利的原则。
⑷土地为国家所有，奴隶耕种。
二、西周政治制度的基本内容（一）分封制分土封侯，所封诸侯在王畿之外，各建邦国，周公当政和成康时期大规模分封以巩固统治。
其内容为：（1）分封的对象是周天子同姓亲属、重要功臣和古帝王之后；（2）分封的仪式有行册命礼、授予爵位、赏赐宝器典籍；（3）被分封对象的权利有统治权世袭、再分封、设置官员、建立武装，征派赋税；被分封对象的义务有朝觐述职、缴纳供税、镇守疆土、捍卫王氏、随从作战。
（二）宗法制（大邦维屏，大宗维翰）宗法制是父权家长制基础上扩大形成的宗族制度，西周时与分封制结合形成，我国奴隶社会基本的政治制度。
其内容为：（1）核心是以血缘关系为基础的嫡长子继承制，嫡长子继承父亲宗主地位，庶子分封；（2）大宗小宗具有相对性。
周天子是天下共主，是所有姬姓的大宗，诸侯对周天子而言是小宗，在封国内对卿大夫而言是大宗。
以此类推，明确了下级贵族服从上级贵族，全体贵族服从周天子的政治隶属关系；（3）异性贵族政治婚姻与宗法制相互补充。
（三）礼乐制周公所定制的一套严格贯彻宗法等级制，分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系。
其内容为：（1）礼由社会风俗习惯、国家关系、军队征伐及典章制度多方面组成。
主要有吉、凶、军、宾、嘉五礼，还有关于宫室、衣服、车马等礼仪等级规定。
（2）乐是诗歌、音乐、舞蹈，是氏族社会用以表达情感的文化活动，与礼结合后等级性的内容明显增强。
（3）礼乐制度作为各级贵族政治和生活准则，与外在强制性的法规有明显区别，目标是将有关行为规范转为社会成员内在自觉的心理需求。
（西）国野制国即国都，其在内的人员称为国人，主要是各级贵族、宗族成员，国邑中的工商阶层，是国家的统治阶级，参与议论国事，军队中的主力称甲士。
国都西郊以外的地区称为野，主要为农业生产者，野人是被征服的土著居民，是社会生产主要承担者和被剥削的对象。
（五）井田制井田制的实质是奴隶主贵族土地所有制。
一百亩为一田，纵横相连的九田为一井，一为公田八为私田，分八家耕种。
凡领耕私田者须助耕公田，收获归公，私田不归耕者所有，年老身死要交还，卿大夫以下分田地未经特许不准随意买卖转让，税收以劳役地租为主。
（六）官制兵制与刑法（1）官制：重要官职是太师和太保，通常由王氏贵族中的父兄出任，位尊权重，太宰以下比较重要的政务官被称为三有司，西周官职世代相承，形成世卿世禄制。
（2）兵制：虎卉为王室禁卫军；周六师为国家主力军也称西六师；殷八师由商遗民组成也称东八师。
（3）刑罚：系统的法律条文，设有专门的司法机构和专职的司法官吏，刑罚分为五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。
这个论述包含了分封制、宗法制、礼乐制、井田制的具体内容，这些制度也可作为单独考点，练习论述时可简单提要，不用全部默写。
西周的政治制度与社会结构为论述题考点，建议熟读。
史前时代重点内容为：一、旧石器时代人类1.早期的首立人：元谋人、蓝田人（黄河中游、公王岭化石）、北京人（保存火种）。
2.中期的早期智人：丁村人、许家窑人、大荔人（石片、石核、哺乳动物化石）。
3.晚期智人：峙峪人、柳江人、山顶洞人（审美、弓箭、缝纫、人工取火）。
二、新石器时代的文化遗存（重点中的重点）1.早期文化遗存：①裴李岗文化：黄河流域、粟、红陶②彭山头文化：长江中游、南方、稻、环壕聚落遗址③老官台文化：黄河中游④磁山文化：黄河下游2.中期文化遗存①仰韶文化：黄河中游、粟、彩陶、半坡遗址、姜寨遗址②红山文化：内蒙、磨制石器、玉器③大汶口文化：黄河下游、红/灰白陶、原始文字④青莲岗文化：稻、沙泥红陶⑤河姆渡文化：长江中下游、稻谷、米粒、榫卯、骨器、干栏式⑥大溪文化：三峡、石凿3.晚期文化遗存①马家窑文化：黄河上游、最早青铜刀青铜器②齐家文化：渭河、青海湟水、私有制③龙山文化：黄河中下游、黑陶、蛋壳陶、陶寺遗址④良渚文化：长江下游、泥质灰胎黑皮陶、手工制品、礼器⑤石峡文化：广东北江东江流域、稻⑥屈家岭文化：稻谷壳、稻草，红烧土、防洪水城垣⑦石家河文化：长江中游夏朝重点内容为：1.大禹治水：大禹成为部落首领夏后，确立了王权。
2.涂山之会：夏王朝正式建立的重要标志（安徽蚌埠禹会村遗址）。
3.甘之战：启讨伐有扈氏于甘，巩固了王权。
4. 钧台之享：王位世袭制确立。
5.鸣条之战：商汤伐夏，战于鸣条，夏亡。
6.政治与经济方面：百吏、禹刑、土地国有制、青铜、玉器、农具为木器、石器。
7.文化方面：二里头文化（东下冯类型、二里头类型）东亚大陆最早的核心文化。
商朝重点内容为：1.盘庚迁殷：从奄（山东）迁到殷（河南）。
2.武王伐纣：BC1046 牧野之战，商亡。
3.商代的政治经济文化：①商朝国家机构与政治制度商王王权确立与王位继承制；内外服制度；官吏设置保、尹、巫事务官、武官和史官；军队为部族征集制；刑法《汤刑》。
②社会经济发展农作物以黍、稷为主，农具有石器、骨器、蚌器；手工业青铜器、礼器，冶炼技术发展；商业出现商品交易、商人、贝币。
③文化：甲骨文记录国家大事和占卜；金文刻在青铜器上的铭文。
甲骨西堂：罗振玉（雪堂）、王国维（观堂）、郭沫若（鼎堂）、董作宾（彦堂）。
商文明考古发现：郑州商城、安阳殷墟。
古蜀国考古发现：三星堆遗址、金沙遗址。
西周时期的重点内容为：1.周公东征：平定三监之乱后，修建东都。
2.成康之治：中国历史上记载最早的太平盛世。
3.宣王料民于太原：中国历史上第一次由王室在局部地区进行的人口清查。
4.平王东迁：东周开始（洛邑）。
5.西周的经济文化：①农业：休耕轮作技术。
②商业：工商食官制度。
③手工业：利簋、何尊、淳化大鼎。
④思想：敬天保民明德。
论述一：西周的政治制度基本内容和特点王国维在《殷周制度论》中指出，“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际”。
提出商周制度存在三大差异：一是嫡长子继承制，由此延伸至宗法制、丧服制、分封制；二是宗庙制；三是同姓不婚制。
西周的政治制度在继承夏商制度的基础上更加完备，其基本内容和特点如下：一、西周政治制度的基本特点⑴政权与族权合二为一，以血缘关系为纽带。
⑵松散的统一，中央未能对地方实行集中统一管理。
⑶宗法制分封制互为表里，分封制是分配权利的制度，宗法制是分配权利的原则。
⑷土地为国家所有，奴隶耕种。
二、西周政治制度的基本内容（一）分封制分土封侯，所封诸侯在王畿之外，各建邦国，周公当政和成康时期大规模分封以巩固统治。
其内容为：（1）分封的对象是周天子同姓亲属、重要功臣和古帝王之后；（2）分封的仪式有行册命礼、授予爵位、赏赐宝器典籍；（3）被分封对象的权利有统治权世袭、再分封、设置官员、建立武装，征派赋税；被分封对象的义务有朝觐述职、缴纳供税、镇守疆土、捍卫王氏、随从作战。
（二）宗法制（大邦维屏，大宗维翰）宗法制是父权家长制基础上扩大形成的宗族制度，西周时与分封制结合形成，我国奴隶社会基本的政治制度。
其内容为：（1）核心是以血缘关系为基础的嫡长子继承制，嫡长子继承父亲宗主地位，庶子分封；（2）大宗小宗具有相对性。
周天子是天下共主，是所有姬姓的大宗，诸侯对周天子而言是小宗，在封国内对卿大夫而言是大宗。
以此类推，明确了下级贵族服从上级贵族，全体贵族服从周天子的政治隶属关系；（3）异性贵族政治婚姻与宗法制相互补充。
（三）礼乐制周公所定制的一套严格贯彻宗法等级制，分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系。
其内容为：（1）礼由社会风俗习惯、国家关系、军队征伐及典章制度多方面组成。
主要有吉、凶、军、宾、嘉五礼，还有关于宫室、衣服、车马等礼仪等级规定。
（2）乐是诗歌、音乐、舞蹈，是氏族社会用以表达情感的文化活动，与礼结合后等级性的内容明显增强。
（3）礼乐制度作为各级贵族政治和生活准则，与外在强制性的法规有明显区别，目标是将有关行为规范转为社会成员内在自觉的心理需求。
（西）国野制国即国都，其在内的人员称为国人，主要是各级贵族、宗族成员，国邑中的工商阶层，是国家的统治阶级，参与议论国事，军队中的主力称甲士。
国都西郊以外的地区称为野，主要为农业生产者，野人是被征服的土著居民，是社会生产主要承担者和被剥削的对象。
（五）井田制井田制的实质是奴隶主贵族土地所有制。
一百亩为一田，纵横相连的九田为一井，一为公田八为私田，分八家耕种。
凡领耕私田者须助耕公田，收获归公，私田不归耕者所有，年老身死要交还，卿大夫以下分田地未经特许不准随意买卖转让，税收以劳役地租为主。
（六）官制兵制与刑法（1）官制：重要官职是太师和太保，通常由王氏贵族中的父兄出任，位尊权重，太宰以下比较重要的政务官被称为三有司，西周官职世代相承，形成世卿世禄制。
（2）兵制：虎卉为王室禁卫军；周六师为国家主力军也称西六师；殷八师由商遗民组成也称东八师。
（3）刑罚：系统的法律条文，设有专门的司法机构和专职的司法官吏，刑罚分为五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。
这个论述包含了分封制、宗法制、礼乐制、井田制的具体内容，这些制度也可作为单独考点，练习论述时可简单提要，不用全部默写。
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